LES MOUVEMENTS CONTESTATAIRES DE LA NÉGRITUDE COMME NOUVELLES TENDANCES D’EXPRESSION DE LA NÉGRITUDE

Abstract

La négritude a acquis ses lettres de noblesse grâce à ses idéaux de la revalorisation, de la réhabilitation de l’homme noir et de sa culture bafouée pendant plusieurs siècles de l’hégémonie occidentale. A l’époque de la colonisation et de la décolonisation, elle a été fustigée par de nombreux critiques puis elle a été considérée comme obsolète vu que ces pays et territoires tantôt dominés ont en partie obtenu leur indépendance à partir des années 60.  Toutefois, ce mouvement littéraire, culturel et politique qui s’impose comme une sorte de trait d’union entre les peuples dominés d’Afrique et des Antilles a marqué de son sceau la littérature antillaise d’expression française d’où l’émergence d’autres mouvements comme l’antillanité, la créolité et autres. Cependant, ces pays et territoires antillais continuent de sombrer dans l’oubli quant au recouvrement de leur liberté de la France. D’ailleurs, l’indépendance africaine s’est avéré être aussi une indépendance nominale. La visée de cet article est de faire l’apologie d’une négritude inclusive sans préjudice quelconque qui aura pour leitmotivs de préserver les particularismes culturels et identitaires des peuples, leur intégration et de lutter pour leur libération de l’oppression. Cet article a démontré que ce mouvement demeure une boussole pour les écrivains afro-antillais d’hier et d’aujourd’hui pour l’avènement d’un nouvel homme sans déchirure ou crise identitaire.